Ionic đền thờ

Ionic đền thờ Hoa cưới.
[ sửa ]Nguồn gốc
Đối với giai đoạn đầu, trước khi thế kỷ thứ 6 trước công nguyên, hạn Ionic đền có thể, tốt nhất, chỉ định một ngôi đền trong khu vực Ionian giải quyết . Không có mảnh vỡ của kiến trúc thuộc đến tự ion đã được tìm thấy từ thời gian này. Tuy nhiên, một số ngôi đầu trong khu vực đã cho thấy hệ thống hợp lý là đặc trưng cho hệ thống Ionic sau này, ví dụ như II Heraion của Samos . [48] Như vậy, ngay cả ở một điểm sớm, các trục của các bức tường CELLA liên kết với các trục cột, trong khi đó trong kiến ​​trúc Doric, khuôn mặt tường ngoài làm như vậy. Các ngôi đền đầu cũng cho thấy không có mối quan tâm đối với các tính năng Doric điển hình của năng hiển thị từ tất cả các bên, họ thường xuyên thiếu opisthodomos, các peripteros chỉ trở thành phổ biến rộng rãi trong khu vực trong thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Ngược lại, từ một điểm ban đầu, ngôi đền Ionic nhấn mạnh phía trước bằng cách sử dụng porticos đôi. Elongated peristaseis đã trở thành một yếu tố xác định. Đồng thời, các đền thờ Ionic được đặc trưng bởi xu hướng của họ để sử dụng các bề mặt khác nhau và được trang trí lộng lẫy, cũng như sử dụng phổ biến rộng rãi các màu tương phản ánh sáng.
[ sửa ]Monumental Ionic đền thờ
[ sửa ]Các Heraion của Samos
Ngay như trình tự Ionic trở nên nhận biết kiến ​​trúc trong đền thờ, nó được tăng kích cỡ hoành tráng. Đền thờ trong Heraion của Samos , được dựng lên bởi Rhoikos khoảng 560 trước Công nguyên, là nổi tiếng dipteros đầu tiên, với các kích thước bên ngoài của 52 x 105 m. [49] Một hiên đôi 8 x 21 cột bao quanh naos, thậm chí lại có mười cột. Mặt trước được sử dụng khác nhau khoảng cách cột, với một trung tâm mở rộng hơn. Tỷ lệ tương ứng với đường kính phía dưới, các cột đến ba lần chiều cao của một đối tác Doric. 40 nếp máng cong làm giàu cấu trúc bề mặt phức tạp của các trục cột. Căn cứ Samian cột được trang trí bằng một chuỗi các nếp máng cong ngang, nhưng mặc dù khôi hài này nặng 1.500 kg một mảnh. Thủ đô của cấu trúc này có lẽ vẫn còn hoàn toàn bằng gỗ, như là đầu cột. Một giống ốc xoắn thủ đô ion tồn tại từ peristasis bên ngoài của việc xây dựng lại sau đó bởi Polycrates . Các cột của peristasis bên trong có trang trí lá và không có volutes.
[ sửa ]Cycladic Ionic
Trong Cyclades , có đền thờ đầu hoàn toàn được xây dựng bằng đá cẩm thạch. Một giống ốc xoắn thủ đô đã không được tìm thấy liên kết với các, nhưng entablatures đá cẩm thạch của họ thuộc về trình tự Ionic. [50]
[ sửa] Artemision của Ephesos


Kế hoạch của Artemision tại Ephesos . Hoa cưới.
Khoảng bắt đầu với việc lắp dựng cũ Artemision của Ephesos khoảng 550 BC [51] số lượng tàn tích khảo cổ của ngôi đền Ionic tăng. Đã được lên kế hoạch như Artemision một dipteros, kiến trúc sư Theodoros đã là một trong những người xây dựng Heraion Samian. Hoa cưới Với một Hạ tầng cơ 55 m 115 x, Artemision outscaled tất cả các tiền lệ. CELLA của nó đã được exceuted như sân unroofed nội hàng cột bao quanh nhà , sekos cái gọi là. Việc xây dựng hoàn toàn của marble.The ngôi chùa được coi là một trong bảy kỳ quan của thế giới cổ đại , có thể được biện minh, xem xét các nỗ lực liên quan đến xây dựng.


Columna caelata từ Artemision Hoa cưới. .
Các cột đứng về căn cứ Ê-phê-sô, 36 người trong số họ được trang trí bằng những trụ gạch với kích thước của hình người ở dưới cùng của trục, cái gọi là columnae caelatae. [52] Các cột có từ 40 và 48 nếp máng cong, một số người trong số họ cắt thay thế giữa một rộng hơn và một rãnh hẹp. Architraves đá cẩm thạch lâu đời nhất của kiến ​​trúc Hy Lạp, được tìm thấy tại Artemision, cũng kéo dài khoảng cách rộng nhất từng đạt được trong đá tinh khiết. Khuôn cửa giữa khối dài 8,74 m và nặng 24 tấn, nó đã được nâng lên đến vị trí cuối cùng của nó, 20 m so với mặt đất, với một hệ thống ròng rọc. Như các precedent của nó, ngôi đền được sử dụng độ rộng cột khác biệt ở phía trước, và đã có một số lượng cao của các cột ở phía sau. Theo tài liệu cổ, Kroisos là một trong các nhà tài trợ. Một dòng chữ đề cập đến tài trợ của ông đã thực sự tìm thấy một trong các cột. Ngôi đền đã bị đốt cháy bởi Herostratos trong 356 BC và reerected ngay sau đó. Để thay thế, một crepidoma mười hay nhiều bước được xây dựng. Cũ ngôi đền Ionic thường thiếu một Hạ tầng cơ cụ thể có thể nhìn thấy. Điều này nhấn mạnh cơ sở đã được cân bằng là một đầu cột cao, sản xuất không chỉ là một tương phản thị giác, nhưng cũng là một trọng lượng lớn trên các cột thanh mảnh.
[ sửa ]Đền Apollo tại Didyma


Còn lại của đền thờ của Apollo tại Didyma .
Đền thờ của Apollo tại Didyma gần Miletus , bắt đầu từ khoảng 540 trước Công nguyên, là một dipteros với sân trong mở [53] nội thất được cấu trúc với pilasters mạnh mẽ, nhịp điệu của họ phản ánh rằng của peristasis bên ngoài. Các cột, với 36 nếp máng cong, đã được thực hiện như columnae caelatae với trang trí figural, như những người ở Ephesos. Xây dựng không còn khoảng 500 trước Công nguyên, nhưng đã được khởi động lại năm 331 trước Công nguyên và cuối cùng hoàn thành vào thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên. Các chi phí khổng lồ liên quan đến có thể là một trong những lý do cho khoảng thời gian dài xây dựng. Xây dựng là người đầu tiên Ionic ngôi chùa theo truyền thống Attic khoảng cách cột thống nhất, diffentiation phía trước đã không được thực hành nữa.
[ sửa ]Đền Athena Polias, Priene


Tàn tích của đền thờ Athena tại Priene
Ionic peripteroi thường có phần nhỏ hơn và ngắn hơn kích thước của chúng hơn so với những người Doric. Ví dụ, các đền thờ của Zeus Labraunda chỉ có 6 × 8 cột, [54] đền thờ Aphrodite trong Samothrace chỉ có 6 × 9. [55] Ngôi đền của Athena Polias tại Priene , [56] đã được xem xét trong thời cổ như cổ điển ví dụ của một ngôi đền Ionic, đã phần nào sống sót. Đó là peripteros hoành tráng đầu tiên của Ionia, được dựng lên giữa 350 và 330 BC bởi Pytheos . Nó dựa trên một mạng lưới (1,8 m × 1,8 m) 6-6-foot (chính xác kích thước của plinths của nó). Ngôi đền có 6 × 11 cột, tức là một tỷ lệ 5:10 hay 1:02 intercolumnia. Các bức tường và cột được xếp dọc trục, theo truyền thống Ionic. Các peristasis độ sâu như nhau trên tất cả các bên, loại bỏ sự nhấn mạnh thông thường trên mặt trước, một opisthodomos, tích hợp vào phía sau của CELLA, ví dụ thích hợp đầu tiên trong kiến trúc Ionic. Khía cạnh toán học hợp lý rõ ràng để thiết kế phù hợp với văn hóa Hy Lạp Ionic, với truyền thống mạnh mẽ của triết học tự nhiên .  Hoa cưới Pytheos là có ảnh hưởng lớn vượt xa cuộc đời của mình, Hermogenes , người có lẽ đến từ Priene, là một người kế nhiệm xứng đáng [ theo cho ai? ] và đạt được cuối cùng phát triển của kiến trúc Ionic khoảng 200 trước Công nguyên.
[ sửa ]Artemision of Magnesia

Vốn từ Artemision của Magnesia trên Maeander ( Berlin , Pergamonmuseum ).
Một trong các dự án do Hermogenes Artemision Magnesia trên các Maeander , một của pseudodipteroi đầu tiên. [57] (các pseudodipteroi sớm khác bao gồm đền thờ của Aphrodite tại Messa trên Lesbos , thuộc tuổi Hermogenes hoặc sớm hơn, [58 ] đền thờ của Apollo Sminthaios trên Chryse [59] và đền thờ của Apollo tại Alabanda [60] Sự sắp xếp của các pseudodipteros, bỏ qua các hàng nội thất của các cột trong khi duy trì một peristasis với chiều rộng của hai khoảng cách cột, sản xuất một cách ồ ạt mở rộng hiên, so sánh với các kiến trúc hội trường đương thời. mạng lưới các đền thờ của Magnesia được dựa trên một hình vuông (3,7 m × 3,7 m) 12-by-12-foot peristasis được bao quanh bởi 8 × 15 cột hoặc 7 × 14 intercolumnia. , tức là một tỷ lệ 01:02 naos bao gồm một pronaos bốn độ sâu cột, một CELLA cột thứ tư, và một opisthodomos cột 2. Trên khuôn cửa của peristasis, đã có một tuyêt xoăn figural của 137 m chiều dài, mô tả amazonomachy Trên nó đặt. răng cưa , geison Ionic và Sima.


Erechtheion tại Athens .
[ sửa ]Attic Ionic
Mặc dù Athens và Attica cũng dân tộc Ionian, thứ tự Ionic là có tầm quan trọng nhỏ trong lĩnh vực này. The Temple of Nike Aptera Acropolis, một ngôi đền amphiprostyle nhỏ hoàn thành khoảng 420 trước Công nguyên, với các cột Ionic về căn cứ Attic plinthless, khuôn cửa ba tầng và tuyêt xoăn một figural, nhưng không ion điển hình răng cưa , là đáng chú ý. Hội trường phía đông và phía bắc của Erechtheion , hoàn thành năm 406 trước Công nguyên, theo cùng một sự nối tiếp của các yếu tố.
[ sửa ]Epidauros
Ionic ngôi đền là một sáng tạo của Asklepios ở Epidaurus , một trong những đầu tiên của loại pseudoperipteros. Đền chỉ hàng cột trước điện ion nhỏ này đã tham gia vào cột dọc theo hai bên và trở lại, peristasis do đó đã được giảm xuống còn một gợi ý chỉ một mặt tiền hiên đầy đủ. [61]
[ sửa ]Magna Graecia
Có rất ít bằng chứng của những ngôi đền Ionic trong Magna Graecia . Một trong số ít các trường hợp ngoại lệ là cổ điển đầu Temple D, columnn peripteros một 8 x 20, tại Metapontum . Kiến trúc sư của nó kết hợp răng cưa, điển hình của vùng Tiểu Á, với một viên tuyêt xoăn Attic, do đó chứng minh rằng những thuộc địa là hoàn toàn có khả năng dự phần trong sự phát triển của quê hương. [62] nhỏ ngôi đền Hy Lạp Ionic chỉ hàng cột trước điện đã được tìm thấy trên Poggetto San Nicola Agrigento .
[ sửa ]Cô-rinh-tô ngôi đền


Olympieion tại Athens .
[ sửa ]Khởi đầu
Là con út trong ba đơn đặt hàng Hy Lạp cổ điển, để Cô-rinh-tô đã được sử dụng cho thiết kế bên ngoài của những ngôi đền Hy Lạp khá muộn. Sau khi nó đã chứng minh đầy đủ của nó, ví dụ như một lăng mộ ở hiện đại ngày Belevi (gần Ephesos ), nó xuất hiện đã tìm thấy ngày càng phổ biến trong nửa thứ 2 của thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. Ví dụ sớm có thể bao gồm các Serapeum Alexandria và một ngôi chùa tại Hermopolis Magna , cả hai đều được dựng lên bởi Ptolemaios III . Một ngôi đền nhỏ của Athena Limnastis tại Messene , chắc chắn Cô-rinh-tô, chỉ xác nhận qua hình vẽ của du khách sớm và những mảnh rất khan hiếm. Nó có lẽ ngày cuối thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. [63]
[ sửa ]Ví dụ
[ sửa ]Hy Lạp Temple of Olympian Zeus, Athena

Sự hiện diện đầu tiên dateable và được bảo quản tốt của ngôi đền Cô-rinh-tô là việc xây dựng lại Hy Lạp Olympieion Athens , quy hoạch và bắt đầu giữa 175 và 146 BC. Này dipteros hùng mạnh với 110 của nó × 44 m Hạ tầng cơ sở và 8 × 20 cột là là một trong những ngôi đền Cô-rinh-tô lớn nhất bao giờ hết. Tặng bởi Antiochus IV Epiphanes, nó kết hợp tất cả các yếu tố của Châu Á / Ionic đặt hàng với thủ đô Cô-rinh-tô. Các yếu tố châu Á của mình và quan niệm của nó như là một dipteros đền thờ một ngoại lệ trong Athens. [64]
[ sửa ]Olba
Vào khoảng giữa thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên, một 6 × 12 peripteros cột Corinthian đã được xây dựng trong Olba -Diokaisarea ở Cilicia Rugged . [65] cột của nó, chủ yếu vẫn đứng thẳng, đứng trên căn cứ Attic không có plinths, đặc biệt trong khoảng thời gian. 24 nếp máng cong của các cột được chỉ định bởi các mặt trong phần ba phía dưới. Mỗi trong những thủ đô Cô-rinh-tô được làm bằng ba phần riêng biệt, một hình thức đặc biệt. Đầu cột của ngôi đền là có thể theo thứ tự Doric, như được đề xuất bởi các mảnh vỡ của mutuli nằm rải rác trong đống đổ nát. Tất cả những chi tiết này cho thấy một hội thảo Alexandria, Alexandria cho thấy xu hướng lớn nhất để kết hợp các entablatures Doric với thủ đô Cô-rinh-tô và làm mà không có các chân dưới căn cứ Attic. [66]
[ sửa ]Đền Hekate Lagina
Một lựa chọn kế hoạch tiếp tục được thể hiện bởi các đền thờ của Hekate Lagina , nhỏ pseudoperipteros 8 × 11 cột. [67] thành viên kiến trúc của nó hoàn toàn phù hợp với các tác phẩm của châu Á / Ionic. Tính năng đặc biệt của nó, một giàu figural phù điêu, làm cho tòa nhà này, được xây dựng khoảng 100 trước công nguyên, một viên ngọc kiến ​​trúc. Hơn nữa ngôi đền cuối Hy Lạp Cô-rinh-tô theo thứ tự được biết đến ví dụ tại Mylasa [68] , và trên sân thượng tập thể dục trung bình tại Pergamon . [69]
[ sửa ]sử dụng riêng biệt của những ngôi đền Cô-rinh-tô, ảnh hưởng


Carree Maison tại Nîmes ( Pháp ), từ 16 trước Công nguyên, một điển hình ngôi đền La Mã , là một pseudoperipteros hexaystyle Cô-rinh-tô.


Pandyan Anh đồng xu mô tả một ngôi chùa giữa đồi biểu tượng và voi, Pandyas, Sri Lanka , CE thế kỷ 1.
Các ngôi đền Hy Lạp theo thứ tự Cô-rinh-tô là hầu như luôn luôn đặc biệt dưới hình thức này hay hình thức kế hoạch mặt đất và ban đầu thường là một biểu hiện của sự bảo trợ của hoàng gia. Trình tự Cô-rinh-tô cho phép một sự gia tăng đáng kể trong nỗ lực vật chất kỹ thuật đầu tư trong một tòa nhà, khiến cho việc sử dụng nó hấp dẫn cho các mục đích của hoàng gia tự phóng đại. Sự sụp đổ của các chế độ quân chủ Hy Lạp cổ đại và sức mạnh ngày càng tăng của Rome và các đồng minh của cô đã đặt buôn giới tinh hoa và khu bảo tồn chính quyền ở các vị trí của các nhà tài trợ xây dựng. Việc xây dựng đền thờ Cô-rinh-tô đã trở thành một biểu hiện điển hình của sự tự tin và độc lập. [70] Là một yếu tố của kiến trúc La Mã , đền thờ Cô-rinh-tô đã được phân phối rộng rãi trong tất cả các thế giới Graeco-Roman, đặc biệt là ở Tiểu Á, cho đến khi giai đoạn cuối Imperial.

các nhà tài trợ công cộng và tư nhân

các nhà tài trợ công cộng và tư nhân


Trong cuối thế kỷ thứ 6, Alcmaeonidae gia đình ủng hộ mạnh mẽ việc xây dựng lại Đền Apollo tại Delphi , để cải thiện vị thế của họ ở Athens và Hy Lạp .
Các nhà tài trợ của những ngôi đền Hy Lạp thường thuộc một trong hai nhóm: một trong những nhà tài trợ tay công cộng, bao gồm cả các cơ quan và tổ chức thực thi khu bảo tồn quan trọng, mặt khác ảnh hưởng và giàu có tài trợ tư nhân, đặc biệt là vị vua Hy Lạp . Nhu cầu tài chính đã được bao phủ bởi thu nhập từ thuế, đặc biệt khoản thu, hoặc bằng việc bán nguyên liệu thô như bạc. Việc thu các khoản đóng góp cũng đã xảy ra, đặc biệt là đối với các khu bảo tồn khu vực siêu như Delphi hay Olympia . Vị vua Hy Lạp có thể xuất hiện như các nhà tài trợ tư nhân ở các thành phố bên ngoài lĩnh vực của họ ngay lập tức ảnh hưởng và tài trợ cho các công trình công cộng, như được minh họa bằng Antiochos IV , người đã ra lệnh xây dựng lại các Olympieion tại Athens . Trong những trường hợp như vậy, tiền đến từ kho tàng tư nhân của nhà tài trợ. [25]
[ sửa ]Tổ chức
Hợp đồng xây dựng đã được quảng cáo sau khi một hội đồng phổ biến hoặc được bầu cử đã thông qua chuyển động có liên quan. Một ủy ban được chỉ định sẽ chọn người chiến thắng trong số các kế hoạch đã nộp. Sau đó, một ủy ban khác sẽ giám sát quá trình xây dựng. Trách nhiệm của mình bao gồm quảng cáo và trao giải thưởng của hợp đồng cá nhân, giám sát thực tế xây dựng, kiểm tra và chấp nhận của các bộ phận hoàn thành, và thanh toán tiền lương. Quảng cáo ban đầu có chứa tất cả các thông tin cần thiết để cho phép một nhà thầu để đưa ra đề nghị thực tế để hoàn thành nhiệm vụ. Hợp đồng thường được trao cho các đối thủ cạnh tranh cung cấp dịch vụ đầy đủ nhất với giá rẻ nhất. Trong trường hợp của các tòa nhà công cộng, các tài liệu thường được cung cấp bởi các nhà tài trợ công cộng, trường hợp ngoại lệ đã được làm rõ trong hợp đồng. Nhà thầu thường chỉ chịu trách nhiệm cho các bộ phận cụ thể của việc xây dựng tổng thể, hầu hết các doanh nghiệp nhỏ. Nguyên, thanh toán là người ngày, nhưng từ thế kỷ thứ 5 trở đi, thanh toán của mảnh hoặc giai đoạn xây dựng đã trở thành phổ biến. [26]
[ sửa ]Chi phí
Các chi phí có thể là rất lớn. Ví dụ, biên lai còn sót lại cho thấy rằng trong việc xây dựng lại các Artemision của Ephesos , một cột duy nhất chi phí 40.000 drachmas . Xem xét rằng công nhân đã được trả tiền khoảng hai drachmas, tương đương với gần 2 triệu Euro (trên thang điểm từ lương hiện đại phía tây châu Âu). Kể từ khi số lượng tổng thể của các cột cần thiết cho việc thiết kế là 120, thậm chí cả khía cạnh của tòa nhà này sẽ gây ra chi phí tương đương với những dự án lớn hiện nay (khoảng 360 triệu Euro) [27]
[ sửa ]Đền của các đơn đặt hàng kiến trúc khác nhau

Một trong những tiêu chí mà các ngôi đền Hy Lạp được phân loại là thứ tự cổ điển được lựa chọn như là nguyên tắc thẩm mỹ cơ bản của họ. Sự lựa chọn này, hiếm khi hoàn toàn miễn phí, nhưng thường được xác định bởi truyền thống và thói quen địa phương, sẽ dẫn đến quy tắc rất khác nhau của thiết kế. Theo ba đơn đặt hàng lớn, một sự khác biệt cơ bản có thể được thực hiện giữa Doric , Ionic và Corinthian Đền.
[ sửa ]Doric ngôi đền


Đền Hephaistos ở Athens , Doric bảo tồn tốt nhất đền thờ ở Hy Lạp .
Hình ảnh hiện đại của kiến trúc ngôi đền Hy Lạp ảnh hưởng mạnh mẽ bởi rất nhiều ngôi đền hợp lý được bảo quản tốt để Doric . Đặc biệt là những tàn tích của miền Nam nước Ý và Sicily truy cập đối với du khách phương Tây khá sớm trong sự phát triển của nghiên cứu cổ điển, ví dụ như các ngôi chùa ở Paestum , Akragas hoặc Segesta , [28] nhưng các Hephaisteion và Parthenon của Athens cũng chịu ảnh hưởng học bổng và kiến trúc tân cổ điển từ một trở đi sớm.
[ sửa ]Khởi đầu
Sự khởi đầu của xây dựng ngôi đền Hy Lạp theo thứ tự Doric có thể được truy nguồn từ đầu trong thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. Với việc chuyển đổi sang kiến ​​trúc đá khoảng 600 trước Công nguyên, trật tự đã được phát triển đầy đủ, từ đó về sau, chi tiết duy nhất đã thay đổi, phát triển và tinh chế, chủ yếu là trong bối cảnh của việc giải quyết những thách thức đặt ra bởi việc thiết kế và xây dựng các đền thờ hoành tráng.
[ sửa ]Đầu tiên tượng đài đền thờ
Ngoài các hình thức đầu, thỉnh thoảng vẫn còn với lưng và mái apsidal phiền muộn, ngôi đền đầu tiên 100-foot (30 m) có hàng cột bao quanh khá sớm xảy ra, trước khi 600 trước Công nguyên. Một ví dụ là C Đền tại thủy điện , vào khoảng năm 625 BC, [29] một 100-foot-dài (30 m) hekatompedos, được bao quanh bởi một peristasis 5 x 15 cột, CELLA chia hai lối đi bởi một hàng trung ương của các cột. Hoàn toàn đầu cột Doric của nó được chỉ định mảng xơ vữa đất sét sơn, ví dụ có thể sớm metopes, và triglyphs đất sét. [30] Nó dường như là trường hợp đó, tất cả các ngôi đền được xây dựng trong các lĩnh vực ảnh hưởng Corinth và Argos trong thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên Doric peripteroi. Các cột đá đầu tiên không hiển thị squatness đơn giản của mẫu vật cao và cuối Archaic, mà là phản ánh các mảnh của người tiền nhiệm bằng gỗ của họ. Đã có khoảng 600 trước Công nguyên, nhu cầu năng hiển thị từ tất cả các bên đã được áp dụng để đền Doric, dẫn đến phản ánh của pronaos phía trước bởi một opisthodomos ở phía sau. Đầu nhu cầu này tiếp tục ảnh hưởng đến các ngôi đền Doric đặc biệt là ở quê hương Hy Lạp. Cả chùa Ionic, cũng không phải là mẫu vật Doric trong Magna Graecia theo nguyên tắc này [31] monumentalisation ngày càng tăng của các tòa nhà bằng đá, và chuyển giao của việc xây dựng mái nhà bằng gỗ mức độ các geison loại bỏ các mối quan hệ cố định giữa naos và peristasis. Mối quan hệ giữa các trục của bức tường và cột, gần như là một vấn đề của khóa học trong các cấu trúc nhỏ hơn, vẫn không xác định và không có quy tắc cố định cho gần một thế kỷ: vị trí của naos "lưu hành" trong peristasis.

Doric vốn trong Heraion của Olympia .
[ sửa ]Stone-xây dựng các chùa
[ sửa] Heraion tại Olympia (c. 600 BC)
Heraion Olympia [32] (vào khoảng năm 600 trước Công nguyên) minh họa cho quá trình chuyển đổi từ gỗ đá xây dựng. Điều này xây dựng, ban đầu được xây dựng hoàn toàn gỗ và mudbrick, có các cột gỗ dần dần thay thế với những người đá theo thời gian. Giống như một bảo tàng của các cột Doric và thủ đô Doric, nó chứa các ví dụ của tất cả các giai đoạn thời gian, đến thời kỳ La Mã. Một trong các cột trong opisthodomos gỗ ít nhất cho đến thế kỷ thứ 2, khi Pausanias mô tả nó. Này 6 bởi 16 ngôi chùa cột đã kêu gọi một giải pháp cho cuộc xung đột góc Doric . Nó đã đạt được thông qua việc giảm của intercolumniations góc góc được gọi là co. Heraion là tiên tiến nhất liên quan đến mối quan hệ giữa naos và peristasis, vì nó sử dụng các giải pháp mà đã trở thành kinh điển thập niên sau đó, một trục tuyến tính chạy dọc theo khuôn mặt bên ngoài của các bức tường naos bên ngoài và thông qua trục trung tâm của các cột liên quan. Sự khác biệt của nó giữa intercolumnia rộng lớn hơn ở hai bên hẹp và hẹp hơn những người ở hai bên dài cũng là một tính năng có ảnh hưởng, như là các vị trí của các cột trong CELLA, tương ứng với những người ở bên ngoài, một tính năng không lặp đi lặp lại cho đến khi xây dựng đền thờ Bassae 150 năm sau đó. [33]
[ sửa ]Đền Artemis, Kerkyra (vào đầu thế kỷ thứ 6)
Lâu đời nhất Doric ngôi đền được xây dựng hoàn toàn bằng đá được đại diện bởi đầu thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên Artemis Đền Kerkyra (hiện đại Corfu ). [34] Tất cả các bộ phận của tòa nhà này là cồng kềnh và nặng, các cột của nó đạt đến một chiều cao chỉ năm lần đường kính dưới cùng của họ và rất gần nhau với một intercolumniation có chiều rộng cột duy nhất. Tất cả các thành viên cá nhân của các đơn đặt hàng Doric của nó khác nhau đáng kể từ điển sau đó, mặc dù tất cả các tính năng cần thiết Doric có mặt. Kế hoạch mặt đất của 8 bởi 17 cột, có thể pseudoperipteral, là bất thường.
[ sửa ]Archaic Olympieion, Athens
Trong số những ngôi đền Doric, Peisistratid Olympieion tại Athens có một vị trí đặc biệt. [35] Mặc dù tòa nhà này không bao giờ được hoàn thành, kiến trúc sư của nó dường như đã cố gắng để thích ứng với dipteros Ionic. Trống cột được xây dựng vào các cơ sở sau này cho thấy rằng nó đã được ban đầu được lên kế hoạch như một ngôi đền Doric. Tuy nhiên, kế hoạch mặt đất của nó sau các ví dụ Ionic của Samos chặt chẽ rằng nó sẽ được khó khăn để hòa giải như một giải pháp với một tuyêt xoăn triglyph Doric. Sau khi trục xuất Hippias vào năm 510 trước Công nguyên, làm việc trên cấu trúc này đã được ngừng lại: Dân chủ Athens không có mong muốn tiếp tục một tượng đài của độc tài tự-aggrandisation.
[ sửa ]cổ điển thời kỳ: phong thánh
Ngoài trường hợp ngoại lệ này và một số ví dụ trong thử nghiệm poleis Greater Hy Lạp , ngôi đền kiểu Doric cổ điển vẫn các peripteros. Sự hoàn hảo của nó là một ưu tiên trong nỗ lực nghệ thuật trong suốt thời kỳ cổ điển .


Hủy hoại của đền thờ thần Zeus ở Olympia .
[ sửa ]Đền của thần Zeus, Olympia (460 BC)
Các giải pháp kinh điển đã được tìm thấy khá sớm bởi các kiến trúc sư Libon Elis , những người đã dựng đền thờ thần Zeus ở Olympia khoảng 460 trước Công nguyên. 6 x 13 cột hoặc 5 x 12 intercolumniations, ngôi đền này đã được thiết kế hoàn toàn hợp lý. Vịnh cột (trục với trục) của nó đo 16 feet (4,9 m), một triglyph + metope 8 feet (2,4 m), một mutulus cộng với không gian liền kề (thông qua) 4 feet (1,2 m), chiều rộng ngói của mái đá cẩm thạch là 2 feet (0,61 m). Cột của nó là mạnh mẽ, với entasis chỉ nhẹ; con nhum trong những thủ đô có gần tuyến tính ở 45 °. Tất cả các cấu phần bị ảnh hưởng bởi độ cong. CELLA Các biện pháp chính xác khoảng cách cột 3 x 9 (trục với trục), khuôn mặt tường bên ngoài của nó được liên kết với các trục của các cột liền kề.
[ sửa ]Các ngôi đền cổ điển kinh điển
6 x 13 cột, tỷ lệ cổ điển, được đưa lên bởi rất nhiều ngôi đền, ví dụ như đền thờ của Apollo trên Delos (vào khoảng năm 470 BC), Temple of Hephaistos tại Athens và đền thờ của Poseidon trên Cape Sounion [36] Một biến thể nhẹ , với 6 x 12 cột hoặc 5 x 11 intercolumniations diễn ra thường xuyên.
[ sửa ]The Parthenon (450 BC)


Kế hoạch của Parthenon , lưu ý hàng cột ba CELLA và phong pillared ở phía sau.
The Parthenon [37] duy trì các tỷ lệ tương tự tại một quy mô lớn hơn 8 x 17 cột, nhưng sau cùng một nguyên tắc. Mặc dù trong tám cột ở mặt trước của nó, đền là một peripteros tinh khiết, bức tường bên ngoài CELLA của nó gắn kết với các trục của các cột thứ 2 và thứ 7. Trong liên quan khác, đền Parthenon được phân biệt như là một ví dụ đặc biệt giữa các khối lượng của peripteroi Hy Lạp bởi nhiều giải pháp thẩm mỹ đặc biệt chi tiết. Ví dụ, antae của pronaos

The Parthenon .
và opisthodomos được rút ngắn để hình thành trụ cột đơn giản.  Hoa cưới.Thay vì antae dài, có Colonnades chỉ hàng cột trước điện bên trong peristasis về phía trước và trở lại, phản ánh thói quen Ionic. Việc thi hành naos, với một căn phòng phía tây có chứa bốn cột, cũng là đặc biệt. Người tiền nhiệm của Parthenon Archaic đã có một căn phòng như vậy. Tất cả các phép đo trong đền Parthenon được xác định bởi các tỷ lệ 04:09. Nó xác định chiều rộng cột để chiều rộng cột, khoảng cách theo chiều dài của stylobate của naos mà không antae. Chiều rộng với chiều cao lên đến geison các ngôi đền được xác định bằng cách đảo ngược tỷ lệ 09:04, tỷ lệ bình phương, 81:16, xác định chiều dài ngôi đền với chiều cao. Tất cả các sự chặt chẽ toán học này là thư giãn và nới lỏng những cải tiến quang học đã đề cập ở trên có ảnh hưởng đến toàn bộ tòa nhà, từ lớp này đến lớp khác, và yếu tố để yếu tố. 92 metopes điêu khắc trang trí tuyêt xoăn triglyph: centauromachy , amazonomachy và gigantomachy là chủ đề của nó. Các bức tường bên ngoài của naos được trao vương miện với một tuyêt xoăn figural xung quanh toàn bộ CELLA và miêu tả rước Panathenaic cũng như hội của các vị thần. Số liệu định dạng lớn trang trí trên các bức tường ở hai bên hẹp. Kết hợp các nguyên tắc nghiêm ngặt và sàng lọc phức tạp này làm cho các Parthenon ngôi đền cổ điển kiểu mẫu . The Temple of Hephaistos tại Athens , được dựng lên ngay sau khi đền Parthenon, sử dụng cùng một nguyên tắc thẩm mỹ và tỷ lệ, mà không tôn trọng như là chặt chẽ với tỷ lệ 04:09. [38]


Đền thờ của Zeus tại Nemea .
[ sửa ]Late Cổ Điển và Hy Lạp cổ đại: thay đổi tỷ lệ
Trong thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, một vài ngôi đền Doric được xây dựng với  Hoa cưới. 6 x 15 6 x 14 cột, có thể đề cập đến Archaic người tiền nhiệm của địa phương, ví dụ như ngôi đền của thần Zeus tại Nemea [39] và của Athena trong Tegea . [40] Nói chung , ngôi đền Doric theo một khuynh hướng trở nên nhẹ hơn trong kết cấu thượng tầng của họ. Cột trở nên hẹp hơn, intercolumniations rộng hơn. Điều này cho thấy một sự điều chỉnh ngày càng tăng với tỷ lệ và trọng lượng của những ngôi đền Ionic, được nhân đôi bởi một xu hướng tiến bộ trong ngôi đền Ionic trở thành phần nào nặng hơn. Trong ánh sáng này ảnh hưởng lẫn nhau, đó là không có gì đáng ngạc nhiên rằng trong cuối thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên đền thờ Zeus tại Nemea , phía trước được nhấn mạnh bởi một pronaos hai intercolumniations sâu, trong khi opisthodomos bị ức chế. [41] Frontality là một tính năng quan trọng của Ionic ngôi đền. Sự nhấn mạnh trên pronaos đã xảy ra trong đền thờ hơi cũ của Athena tại Tegea , nhưng có nó được lặp đi lặp lại trong các opisthodomos. Cả hai ngôi đền tiếp tục xu hướng nội thất đa dạng về trang bị, trong cả hai trường hợp, với các cột tham gia đầy đủ các thứ tự Cô-rinh-tô Hoa cưới.
Việc giảm ngày càng tăng của số lượng cột dọc theo hai bên dài, rõ ràng trên các ngôi đền Ionic, được phản ánh trong các công trình xây dựng Doric. Một ngôi chùa nhỏ tại Kournó có peristasis chỉ đơn thuần là 6 x 7 cột, một stylobate chỉ có 8 x 10 m và các góc được thực hiện như pilasters hướng tới phía trước. [42] Các peristasis của ngôi đền Doric tượng đài chỉ đơn thuần là gợi ý tại đây, chức năng như một tán đơn giản cho đền thờ của bức tượng sult là rõ ràng

bức tượng và CELLA

ult bức tượng và CELLA Hoa cưới

Các chức năng của chùa chủ yếu tập trung vào CELLA, "ở" của bức tượng sùng bái. Việc xây dựng các khía cạnh bên ngoài của ngôi đền phục vụ nhấn mạnh đến phẩm giá của CELLA. Ngược lại, CELLA chính nó thường được kết thúc với một số điều độ. Nguồn duy nhất của ánh sáng cho CELLA và bức tượng sùng bái là cửa CELLA 's phía trước. Như vậy, vùng nội địa chỉ nhận được một số lượng hạn chế ánh sáng. Trường hợp ngoại lệ được tìm thấy trong các ngôi đền Apollo ở Bassae và Athena Tegea , miền nam CELLA tường có một cánh cửa, có khả năng cho phép nhiều ánh sáng vào bên trong. Một tình huống đặc biệt áp dụng đối với các đền thờ củaCyclades , nơi đây là mái thường của đá cẩm thạch gạch. Mái nhà bằng đá cẩm thạch cũng được bảo hiểm đền thờ của Zeus ởOlympia và Parthenon ở Athens . Như đá cẩm thạch không phải là hoàn toàn mờ đục, những cellas có thể đã được thấm nhuần với một ánh sáng khuếch tán khác biệt. Đối với lý do thờ ngoại giáo, mà còn sử dụng ánh sáng của mặt trời mọc, hầu như tất cả các ngôi đền Hy Lạp được định hướng về phía đông. Tồn tại một số ngoại lệ, ví dụ như các ngôi chùa phía tây phải đối mặt với Artemis tạiEphesos và Magnesia Maeander , hoặc đền thờ hướng bắc-nam của Arcadia . Trường hợp ngoại lệ như vậy có thể kết nối với thực hành sùng bái. Nghiên cứu của đất xung quanh các ngôi đền, là bằng chứng cho thấy các trang web ngôi đền đã được lựa chọn cho các vị thần cụ thể: ví dụ, trong bối cảnh đất canh tác cho Dionysos vị thần nông nghiệp và Demeter, và gần đất đá cho các thợ săn hái lượm vị thần Apollo và Artemis ^{[24 ]}

Đền Aphaia ( Aegina ): Các nội thất của các CELLA được tôn tạo với hai tầng của các cột Doric.

[ sửa ]lọc

Bức tượng sùng bái thường được định hướng hướng tới một bàn thờ , đặt trục ở phía trước của ngôi đền. Để duy trì kết nối này, hàng duy nhất của các cột thường được tìm thấy dọc theo trục trung tâm của CELLA trong các đền thờ sớm được thay thế bởi hai hàng riêng biệt đối với các bên. Một trong những trung tâm của ba lối đi qua đó tạo ra thường được nhấn mạnh là chính. Phẩm giá của lối đi trung tâm của các CELLA có thể được nhấn mạnh bởi việc sử dụng các yếu tố đặc biệt của thiết kế. Ví dụ, lâu đời nhất được biết đếnthủ đô Cô-rinh-tô là từ các naoi của những ngôi đền Doric. Impressiveness của lối đi nội bộ có thể được nhấn mạnh hơn nữa bằng cách có một hàng thứ ba của các cột dọc phía sau, như trường hợp tại Parthenon và đền thờ của Zeus trong Nemea . CELLA Parthenon, cũng có một tính năng ấn tượng khác, cụ thể là hai tầng của các cột trên đỉnh mỗi khác, cũng như đền thờ của Aphaia trên Aegina . Đền thờ của Athena tại Tegea cho thấy một sự thay đổi, hai hàng cột được chỉ báo bằng nửa cột nhô ra từ các bức tường bên và trao vương miện với thủ đô Cô-rinh-tô. Một hình thức đầu của giải pháp này có thể được nhìn thấy ở Bassae, nơi cột trung tâm của hàng hiên trở lại vẫn còn tự do stading, trong khi cột dọc theo hai bên là trong thực tế, bán cột kết nối với các bức tường nhô ra cong.

Lập kế hoạch và xây dựng lại nội thất của ngôi đền của Apollo Epikourios tại Bassae .Lưu ý lối vào bên CELLA và cột duy nhất Cô-rinh-tô.

[ sửa ]truy cập bị hạn chế Hoa cưới.

CELLA của một ngôi đền Hy Lạp đã được nhập hiếm khi và ít khách truy cập. Nói chung, vào phòng, ngoại trừ trong các lễ hội quan trọng hoặc các dịp đặc biệt khác, được giới hạn cho các linh mục. Đôi khi, nhân vật thiêng liêng của hình ảnh giáo phái đã được nhấn mạnh nhiều hơn bằng cách loại bỏ nó vào một không gian riêng biệt trong CELLA, adyton . Đặc biệt là trong Magna Graecia , truyền thống này vẫn tiếp tục trong một thời gian dài. Trong những thập kỷ và thế kỷ, nhiều vàng mã dịch vụ có thể được đặt trong các CELLA, cho nó một nhân vật bảo tàng (5 Pausanias, 17).

[ sửa ]Opisthodomos

Căn phòng phía sau của ngôi đền, các opisthodomos, thường được phục vụ như là một không gian lưu trữ cho các thiết bị giáo phái. Nó cũng có thể giữ kho bạc đền. Đối với một thời gian, opisthodomus của người Athens Parthenon chứa kho tàng của Liên đoàn Delian , do đó trực tiếp bảo vệ bởi các vị thần. Pronaos và opisthodomos thường đóng cửa từ peristasis bằng hàng rào hoặc hàng rào bằng gỗ.

[ sửa ]Peristasis Hoa cưới.

Giống như CELLA, peristasis có thể phục vụ cho màn hình hiển thị và lưu trữ votives, thường được đặt giữa các cột. Trong một số trường hợp, các dịch vụ vàng mã cũng có thể được trực tiếp gắn liền với các cột, như có thể nhìn thấy ví dụ như trên Đền Hera tại Olympia . Peristasis cũng có thể được sử dụng cho các giáo phái rước , hoặc đơn giản chỉ là nơi trú ẩn từ các yếu tố, một chức năng nhấn mạnh bởi Vitruvius (III 3, 8F).

Thiết kế và đo lường Hoa cưới.

Thiết kế và đo lường

[ sửa ]Tỷ lệ Hoa cưới.
Các cơ sở của những ngôi đền Hy Lạp có thể đạt kích thước lên đến 115 55 m, tức là kích thước của một sân bóng đá trung bình.Cột có thể đạt tới độ cao 20 m. Để thiết kế như các cơ quan lớn kiến ​​trúc hài hòa, một số nguyên tắc cơ bản thẩm mỹ được phát triển và thử nghiệm đã có trên những ngôi đền nhỏ hơn. đo lường chính là chân, khác nhau giữa 29 và 34 cm từ vùng này đến vùng khác. Đo lường này ban đầu là cơ sở cho tất cả các đơn vị xác định hình dạng của ngôi đền. Yếu tố quan trọng bao gồm đường kính dưới các cột và chiều rộng của plinths của họ. Khoảng cách giữa các trục cột ( intercolumniation hoặc bay ) cũng có thể được sử dụng như là một đơn vị cơ bản. các phép đo theo tỷ lệ quy định các yếu tố khác của thiết kế, chẳng hạn như chiều cao cột và khoảng cách cột. Cùng với số lượng các cột cho mỗi bên, họ cũng xác định kích thước của stylobate và peristasis , cũng như của naos thích hợp. Các quy định liên quan đến tỷ lệ theo chiều dọc, đặc biệt là trong thứ tự Doric, cũng cho phép khấu trừ các tùy chọn thiết kế cơ bản cho đầu cột từ cùng một nguyên tắc. Giải pháp thay thế cho hệ thống này rất hợp lý đã được tìm kiếm trong các ngôi đền ở cuối thế kỷ thứ 7 và đầu 6 BC, khi nó được cố gắng phát triển các phép đo cơ bản từ các kích thước theo kế hoạch của CELLA hoặc stylobate, tức là đảo ngược hệ thống mô tả ở trên và suy ra nhỏ hơn các đơn vị từ những người lớn hơn. Như vậy, ví dụ, chiều dàiCELLA đôi khi được thiết lập tại 100 feet (30 m) (100 là một con số thiêng liêng, cũng được gọi từ hecatomb , một sự hy sinh của 100 loài động vật), và tất cả các phép đo thêm phải được liên quan đến con số này , dẫn đến giải pháp thẩm mỹ khá không đạt yêu cầu.
[ sửa ]Naos-peristasis mối quan hệ
Một tính năng thiết kế xác định là mối quan hệ liên kết naos và peristasis. Trong các ngôi chùa ban đầu, điều này có thể đã bị hoàn toàn cần thiết thực tế, và luôn luôn dựa trên các liên kết trục giữa các bức tường và cột CELLA, nhưng việc giới thiệu kiến trúc đá đã phá vỡ kết nối. Tuy nhiên, nó đã tồn tại trong suốt kiến ​​trúc Ionic. Tuy nhiên, ngôi đền Doric, xây dựng mái nhà bằng gỗ, ban đầu được đặt phía sau các tuyêt xoăn, bây giờ bắt đầu ở một mức độ cao hơn, phía sau các geison. Này đã kết thúc liên kết cấu trúc giữa tuyêt xoăn và mái nhà, các yếu tố cấu trúc của sau này có thể được đặt độc lập của các mối quan hệ trục. Kết quả là, các bức tườngCELLA bị mất kết nối cố định với các cột trong một thời gian dài và có thể được tự do đặt trong các peristasis. Chỉ sau một giai đoạn dài phát triển các kiến ​​trúc sư chọn sự liên kết của khuôn mặt bức tường bên ngoài với trục cột liền kề là nguyên tắc bắt buộc đối với ngôi đền Doric. Ngôi đền Doric ở Greater Hy Lạp hiếm khi theo hệ thống này.
[ sửa ]Cột số công thức
Tỷ lệ cơ bản của tòa nhà đã được xác định bởi mối quan hệ số của cột trên mặt trước và sau cho những người ở hai bên. Các giải pháp cổ điển được lựa chọn bởi các kiến ​​trúc sư Hy Lạp là công thức "phía trước cột: cột bên = n: (2n +1)", mà cũng có thể được sử dụng cho số lượng intercolumniations. Kết quả là, rất nhiều ngôi đền của thời kỳ cổ điển ở Hy Lạp (khoảng 500 đến 336 BC) đã có 6 x 13 cột hoặc 5 x 11 intercolumnitions. Các tỷ lệ giống nhau, trong một hình thức trừu tượng hơn, xác định hầu hết của Parthenon , không chỉ trong 8 peristasis x cột 17 của nó, nhưng cũng có thể, làm giảm đến 04:09, trong tất cả các phép đo cơ bản khác, bao gồm cả intercolumniations, stylobate, chiều rộng tỷ lệ chiều cao của toàn bộ tòa nhà và các geison (ở đây đảo ngược đến 09:04). [19]

Tỷ lệ đường kính cột đến intercolumnium. Hoa cưới.
[ sửa ]Cột khoảng cách
Kể từ thời điểm chuyển giao thế kỷ thứ 3 và thứ 2 trước Công nguyên, tỷ lệ chiều rộng cột không gian giữa các cột, các intercolumnium, đóng một vai trò ngày càng quan trọng trong lý thuyết kiến trúc, phản xạ, ví dụ, trong các tác phẩm của Vitruvius .  Hoa cưới Theo tỷ lệ này, Vitruvius (3, 3, 1 ff) phân biệt giữa năm khái niệm thiết kế khác nhau và các loại đền thờ:
Pyknostyle, chặt cột: intercolumnium = 1 ½ thấp hơn cột đường kính
Systyle, gần cột: intercolumnium = 2 thấp hơn cột đường kính
Eustyle, các cột: intercolumnium = 2 ¼ thấp hơn cột đường kính
Diastyle, board-cột: interkolumnium = 3 thấp hơn cột đường kính
Araeostyle, ánh sáng cột: intercolumnium = 3 ½ thấp hơn cột đường kính
Việc xác định và thảo luận về những nguyên tắc cơ bản đã trở lại Hermogenes , mà Vitruvius tín dụng với sự phát minh của eustylos. The Temple of Dionysos ở Teos , thường được gán cho Hermogenes, không thực sự có intercolumnia đo 2 &frac

Đặt trên các stylobate các trục cột thẳng đứng Hoa cưới

Đặt trên các stylobate các trục cột thẳng đứng, nhọn về hướng đỉnh. Họ thường làm trống của một vài cột riêng cắt. Tùy thuộc vào thứ tự kiến trúc, một số khác nhau của nếp máng cong được cắt thành các trục cột: cột Doric có 18 đến 20 nếp máng cong, Ionic và Corinthian bình thường có 24. Đầu cột Ionic có đến 48 nếp máng cong. Trong khi các cột Doric đứng trực tiếp trên stylobate, những Ionic và Corinthian có một cơ sở, đôi khi bổ sung được đặt trên đỉnh một chân .

Trong cột Doric , đầu được hình thành bởi một cổ cong concavely cáchypotrachelion , và vốn trong các cột Ionic, vốn nằm ngay trên trục. Trong thứ tự Doric, vốn bao gồm một hình xuyến tròn lồi ra, ban đầu rất bằng phẳng, cái gọi là con nhum , và một sàn vuông, bàn tính . Trong quá trình phát triển của mình, con nhum mở rộng nhiều hơn và nhiều hơn nữa, mà đỉnh cao trong một đường chéo tuyến tính, tại 45 ° theo chiều dọc. Con nhum cột Ionic được trang trí với trứng và phi tiêu ban nhạc tiếp theo một cái gối chạm khắc hình thành hai volutes , hỗ trợ một bàn tính mỏng. Cùng tên Cô-rinh-tô vốn của thứ tự Corinthian được trao vương miện vòng lá cây có gai địa trung hải cách điệu , tua hình thành và volutes đạt các góc của bàn tính.

Đầu cột ở phía tây của đền Parthenon .

[ sửa ]đầu cột

Vốn hỗ trợ đầu cột . Trong thứ tự Doric, đầu cột luôn luôn bao gồm hai phần, khuôn cửavà Doric tuyêt xoăn (hoặc triglyph tuyêt xoăn). Trình tự Ionic Athens và Cyclades cũng được sử dụng một tuyêt xoăn trên một khuôn cửa, trong khi rìa vẫn chưa biết trong kiến trúc Ionic của Tiểu Á cho đến thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Ở đó, khuôn cửa đã được trực tiếp tiếp theo là các răng cưa . Vải len lông quăn ban đầu được đặt ở phía trước của các dầm mái nhà, đó là bên ngoài chỉ có thể nhìn thấy trong những ngôi đền trước đó của Tiểu Á.The Doric tuyêt xoăn được cấu trúc bởi triglyphs . Chúng được đặt trên trục của mỗi cột, và trên trung tâm của mỗi intercolumniation . Các không gian giữa các triglyphs chứa metopes, đôi khi sơn hoặc trang trí với tác phẩm điêu khắc cứu trợ. Trong đơn đặt hàng Ionic hoặc Cô-rinh-tô, phù điêu sở hữu không có triglyphs và chỉ đơn giản là bằng phẳng, đôi khi trang trí bằng tranh, phù điêu. Với việc giới thiệu đá, kiến trúc, bảo vệ các các porticos và hỗ trợ xây dựng mái nhà đã được di chuyển lên trên mức của geison , tước rìa chức năng cấu trúc của nó và biến nó thành một tính năng hoàn toàn trang trí. Thường xuyên, CELLAcũng được trang trí với khuôn cửa và phù điêu, đặc biệt là ở phía trước của pronaos  Hoa cưới.. 

Khối Geison từ đền thờ tại Lykosoura .

[ sửa ]Cornice và geison

Trên phù điêu, hoặc một thành viên trung gian, ví dụ như răng cưa của các đơn đặt hàng Ionic hoặc Côrinhtô, cornice nhô ra đáng chú ý. Nó bao gồm các geison (ở hai bên dốc hoặctrên các bức tường của các bức tường hẹp một geison dốc), và Sima . Bên dài, Sima,thường được trang trí công phu, được trang bị vòi nước, thường là trong hình dạng của đầu sư tử. Tam giác pedimental tympanon ở hai bên hẹp của ngôi đền đã được tạo ra bằng việc giới thiệu Doric của mái nhà nói thật lẹ , đền trước đó thường có mái phiền muộn .Tympanon thường được trang trí với các tác phẩm điêu khắc của những cảnh thần thoại hay trận chiến. Các góc và các đường lằn mái nhà được trang trí với acroteria , ban đầu hình học, đồ trang trí sau hoa hoặc figural Hoa cưới.

[ sửa ]Aspect

Theo như địa hình có thể, các đền thờ đã được Lập và thiết kế để xem từ tất cả các bên. Họ không thường được thiết kế với việc xem xét cho môi trường xung quanh, nhưng hình thành cấu trúc tự trị. Đây là một sự khác biệt lớn từ ngôi đền La Mã thường được thiết kế như là một phần của một khu vực quy hoạch đô thị hoặc hình vuông và đã có một sự nhấn mạnh trên được xem diện.